А+Б=SOL'ЮТ!
А+Б=SOL'ЮТ!
Из книги «Трикасамарасья Каула.
Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны»
Из главы «Магма Великой Бездны»
Бхайравананда-садхака
Увиденное через глазницы черепа –
подлинность, неомраченная жизнью и смертью
I
1. Место сожжения трупов – весь мир. Разрушится все и умрет каждый. Как ни старайся, как не ищи – ни в чем не найдешь опоры.
2.
Власть, богатство, известность не сделают тебя лучше в глазах Самхара
Бхайравы. Стены и охрана не спасут тебя, всевозможные наслаждения, так
и не даровав Полноты, растают как мираж, сгинут как сон.
3. Земля примет прах, огонь кремации – жизненный огонь и дыхание всех живых существ унесет Бог Ветра.
4.
Медитируй на пустоши, на разрушенные дома, поломанные вещи, на больных,
на мертвые тела. Сопрягая это с мудростью, шактипатом и наставлениями
учителей, ты поймешь суть и освободишься от всего, что мучает и
порабощает.
5. Чтобы постигнуть тайну потоков Шакти, образующих узоры, вначале утвердись в понимании неизбежности смерти.
6. Еще нерожденное, пребывающее в чреве матери с каждым ударом сердца дитя движется к своей смерти.
7.
Нет ни человека, ни бога, ни демона, способного победить Самхара
Бхайраву, почему же глупые ведут себя так, будто их тела будут жить
вечно?
8. Из года в год тяжкими трудами укрепляя свое положение в
этом мире, остолопы не понимают, что потоки Самхары сводят на нет все
их усилия.
9. Прекратив бег по кругу, мудрый выбирает удобное место и предается размышлениям и созерцанию.
10.
Жизнь хорошо постигать на кладбище, смерть – при праздновании свадьбы.
Усыпанные трупным пеплом дети Бхайравы без труда постигают закон Черепа
и Цветка.
11. Играет свадебная музыка. В звоне веселых струн слышится рев погребальной трубы Бога Смерти.
12.
Весело клубится дым домашнего очага, в этих дыму и огне видно пламя
кладбищенской кремации, пожирающее тела в трупной копоти.
13. Мать породила дитя. Из тьмы оно вышло и в тьму же войдет. Поистине Великая Тьма есть начало и конец всему живому!
14. Радостно гомоня, наполненные кипучей энергией, дети играют и веселятся. В каждом их движении сквозит Всепожирающая Смерть.
15.
Не от несчастного случая, так от болезни, не от болезни, так от
старости, не от старости, так от чего-нибудь другого все эти веселые
существа прекратят свое существование.
16. Юноша дарит
возлюбленной цветы. Поистине он приносит весть о ее приближающейся
смерти. А когда девушка украшает голову своего жениха венком из цветов
– она помечает чело его знаком смерти в виде трупов цветов, некогда
бывших живыми.
17. Подобно тому, как из малого семени вырастет
большое раскидистое дерево, а потом засохнет, молодая красавица,
вызывающая страсть и желание в мужчинах, станет сморщенной беззубой
старухой, седой, шатающейся от ветра каргой с отвислой грудью и дряблой
кожей.
18. Хромая, едва волоча ноги и задыхаясь, бредет, опираясь
на свои костыли, сгорбленный, лысый старик, бывший некогда атлетом,
красавцем и пылким любовником. Легкой походкой мимо проходит юнец. Он
видит старца, но не понимает, что видит себя.
19. Одни инертны,
другие живут суетясь, и те, и другие – смертники. Все они вышли из
Тьмы, облачившись в одежды праха, все они, отбросив прах, однажды
вернутся обратно во Тьму.
20. Подобна тополиному пуху на ветру,
подобна кружению осенних листьев, суетливому снованию крыс, кишению
червей, прыжкам блох – такова жизнь глупых людей, пронырливо, без
всякого подлинного смысла снующих по поверхности бытия.
21. Как
весенний лед тонка опора их жизни. Днем раньше, днем позже расколется
однажды мутная корка и каждый из этих наивных погрузится в бездонные
воды, чтобы, всплыв на поверхность в следующей жизни, опять
бессмысленно и суетливо сновать, словно вошь.
22. Безумные
существа, ослепленные Тиродханой и ведомые Гхорашакти, свершая
титанические усилия, сражаются за горсти трупного пепла, омываясь в
океане слез.
23. Они не знают Сути и не имеют желания знать эту
Истину. Их видение ограничено жесткими рамками спектра энергий их
тесного мира! Расскажи им – они не услышат, а если услышат, то извратят
смысл сказанного.
24. Привязанные к жизни, безумцы преступают
Дхарму, тонут в бесчестии, их глаза утратили способность видеть
красоту. Перед ними, за ними, сверху, снизу и по бокам находятся лишь
страхи и надежды.
25. Тук-тук, колотится сердце, то содрогаясь от
страха, то успокаиваясь. Тук – сжимается сердце. Это подходит своей
танцующей походкой Тиродхана Майя. Тук – разжимается сердце. Это
приближается, холодя ледяным пламенем, Махакала Бхайрава.
26.
«Забудь, забудь», – тихо и нежно нашептывает светлая Майя, уподобляясь
ласковому южному ветру. «Умри, умри, растворись в Познании», –
призывает Великий Черный Бог. Его глаза прекрасны и сияют, точно три
закатных солнца.
II
1. В любой час может прийти
Самхара Дэва. Будь же готов встретить любимого Бога! Гора трупов
соединяет небо и землю, а на ней в алом пламени видна фигура Его.
2. Вот Он – Великий Калабхайрава, Черный всепожирающий Бог, прекрасны и очи, и стопы Его.
3.
Ничто не устоит перед Владыкой. Весь этот мощный, сияющий красками мир
перед Бхайравой лишь горсточка трупного пепла на Его ладони. И в то же
время Он, Владыка, порождает всю красоту.
4. Неотразимо
прекрасный, багрово-огненный свет Его глаз радует, веселит души одних и
погружает в ад безысходного ужаса души других.
5. Бог Страха
заставляет плясать несчастных и ничтожных в своем пьяном безумии людей
трясучую пляску смерти. Этот танец они любовно нежно называют «жизнь» и
считают ее саму по себе высочайшей ценностью.
6. Иные же боятся не только смерти, но и самой жизни. Так и живут они до самой смерти полудохлыми.
7.
Неспособные правильно видеть и правильно мыслить, но тем не менее
называющие себя разумными людьми, несчастные, привязавшись к своей
ограниченности, цепляются за свое тело.
8. A что тело? Это лишь мешок, наполненный мясом, слизью и костями. Поистине он вполне достоин смерти и распада.
9.
Несчастные же возвели на алтарь этот мешок с испражнениями и почитают
его, словно благое, словно самого Бога. Глупцы! Тысячи поколений жили
до этого времени. Где они сейчас? Туда же уйдут и живущие ныне, туда же
сгинут и тысячи поколений тех, кто еще не рожден.
10. Придет
время – расколется на части Луна. Придет время – погаснет и Солнце.
Придет время – рассыплется в прах и Земля. Все примет, поглотит Великое
Всепожирающее Время.
11. A что тело? Лишь мешок с костями, оно не
переживет вечность! Безумно причитают жены умерших над прахом тел своих
мужей, под бормотание жрецов. Но все их заклинания вращаются лишь в
мире жизни и смерти.
12. Плач тех, кто еще жив, разносит ветер.
Громко звенят погребальные колокола. Мертвые тела уже больше не плачут,
как плакали раньше при жизни.
13. Гори, гори, пламя. Всепожирающий
Бог Огня очищает погребальным ритуалом смерти ума и сердца живых.
Мертвецы танцуют свой последний танец. Трескается и обугливается кожа,
пузырится жир, обнажаются кости. Все четыре элемента отправляются к
своим началам.
14. Пытаясь не думать об этом и заглушить горечь
страшного яда правды, трусливые люди все больше погружают свои ум и
сердце в дымные испарения напитка лжи. Глупцы, они же и получат
сообразно тому, что делают.
15. Смерть придет к каждому. Трусливые
знают о том, что это правда, но сосредоточиваясь на семье, работе и
развлечениях, пытаются жить миражами. Однако так же, как стеклянный
сосуд раскалывается, будучи брошенным в каменную стену, так вдребезги
раскалывается счастье, построенное на иллюзии.
16. Тихо на
пустынных кладбищах заброшенных селений. Не слышно ни стонов, ни
причитаний. И подставляя пустые глазницы солнцу и ветру, скалятся,
улыбаются Владыке Смерти побелевшие черепа.
17. Тук-тук – сжимаясь и разжимаясь, пульсирует вся вселенная, согласно закону Волшебства, в танце Черепа и Цветка.
III
1.
Два копья пронзили грудь человека, пригвоздив его к пыльной земле –
копье страдания и копье наслаждения. Желающий обрести истинную свободу
должен искать опору в Несокрушимом.
2. Тот, кто вышел из пустоты смерти, и войдет в пустоту смерти, жив он сейчас или это только видимость?
З. Тот, кто не существовал ранее, и не будет существовать после, существует ли реально между прошлым и будущим?
4.
Тело твое – невечная опора, часто испытывающая боль и доставляющая
беспокойство. Стоит ли ради него преступать Сверкающую Дхарму Бхайравы,
стоит ли ради него отрекаться от Запредельной Красоты Каулы?
5. Цени свое тело лишь как орудие, с помощью которого будет выращен Божественный Плод.
6. Относись к телу, как к груде частей, из которых можно собрать драконью колесницу, способную доставить до Оплота Бога.
7.
Цепляясь за ум, чувства, тело, ты теряешь великолепие Свободы, но
отринув их как самоценное, погрузившись в собственную изначальную
подлинную природу, что Корень Всего, ты узнаешь, поймешь и обретешь
безграничные свободу и красоту.
8. Любовь, а не привязанность
откроет путь к Красоте. Возлюби истинного Бога, Бога-Реальность.
Постигни Суть прекрасных форм, открывающихся идущим по Тропе.
9.
Возлюби Бога и Жизни, и Смерти, стоящего и по ту, и по эту сторону
бытия и небытия. Возлюби Бога Океана Шактипата – дарующего достойному
высшее таинство.
10. Поднеси свою жизнь, всю ее активность Бхайраве и Бхайрави, торжествующим, окруженным свитой богов, титанов и демонов.
11. Пусть тело завершит свой путь в погребальном огне, а чистая сущность воина духа соединится с Первосущим.
12.
Освободись, предавшись Бхайраве и Бхайрави, вернись к себе, открой
Высшее, Серединное и Глубочайшее. Обрети неохватываемое разумом ста
тысяч мудрецов.
13. Бог здесь, Бог там, Бог один, Бог – великое
Множество. Распознай, вспомни свою истинную природу-сущность. Пойми,
что ты, кто ты на самом деле.
14. Твоя Природа не охватываема
мыслями, не выразима словами. Она порождает все. Она – шире, чем ты
подозреваешь. Это то, на что опираются сознание, органы чувств, дыхание
и внутренний жар. Это то, на что опирается разум. Это то, что глубже
всего этого.
15. Это называют Всесильным Богом, Беспредельным
Светом, Великой Тьмой, Бриллиантовой Пустотой, Безграничным Сознанием,
Неограниченной Силой. Однако эти определения не описывают, но лишь
намекают на Суть.
16. Неописуемое и неуловимое – оно реальнее всех видимых феноменов мира, ибо они – порождения этой Реальности.
17.
Не цепляйся за феномены – постигай их Суть. Те, кто зависит от
феноменов, те, кто верит в их самостоятельность, не смогут обрести
счастья и покоя. Не способные видеть красоты и понимать истинную
природу мира, такие люди мало чем отличаются от животных.
18. Те,
кто привязан к телу душой, подобны навозным червям, подобны шакалам.
Отказываясь от счастья и красоты подлинной жизни, в страхе и волнении,
они все время цепляются за этот мешок испражнений.
19. Пусть твой ум не цепляется за тело, ты же не цепляйся за ум.
IV
1.
Поверхностные уровни сознания, пригретые Майей, кишат перепутавшимися
энергиями, подобно тому как нагретые солнцем скалы кишат по весне
змеями.
2. 3апутанный узел этих энергий, подобно паучьему кокону,
сковывает Сознание. Ощутив себя несовершенным, Сознание порождает для
себя мир, подобный темнице.
3. Путь к Свободе, Гармонии и
Совершенству – в постижении источника и природы этих энергий. На первом
этапе ты упорядочиваешь их хаотические потоки, создавая из энергий
Узор. На втором этапе ты постигаешь суть и форму Стихийного Узора
энергий, так называемой сансары и индивидуальной кармы.
4.
Волшебством ты ограничен, с помощью волшебства ты и освободишься.
Парашакти, проявляющаяся для пашу в виде Махамайи, порождающей сансару,
предстает перед вирой как Махабхайрави, источающая волшебный эликсир
Ануграхи.
5. Когда Она и ты сплетете Великий Узор, Сварите Сому
бесконечного пространства, тогда, уподобившись пасти Бхайравы, ты не
будешь иметь преград. Неконцептуальная Истина и постижение Шакти даруют
свободу.
6. Точно поток яркой вулканической магмы движется вира,
воин-подвижник. Словно раскаленный до красна меч, без препятствий
проходящий через натянутое полотно, неомраченное сознание дживанмукты
проносится через череду мрачных, безумных миров, несущих страдания
живым существам. Пребывая в них, проходя через них, реализовавший
природу Бхайравы остается незапятнанным и непоколебимым, сея семена
спасения, разбрызгивая огненный дождь шактипата.
7. На Тропе
встречается много чудес и открытий. Милостью Шивы и Шакти символы
открывают двери. Интеллектуальное знание – лишь символ, потому, свершив
ритуал, мы движемся дальше. Однажды ты осознаешь – Бог постоянно с
тобой, более того, это ты и есть. Ты и сейчас То. Но это за пределами
«я» и «ты». Это пусто – некому и нечего ухватить. И в то же время это
вся полнота, все цвета, все звуки и все формы. И то, что за пределами
всего этого. Все в мире – лишь игра твоих Шакти.
8. Неконцептуальная Истина и постижение Шакти даруют свободу, даруют раскрытие Природы Бхайравы и Бхайрави.
9.
Уподобься чистому пребыванию Реальностью. Как форма – ты растаешь как
мираж, и в этом красота и свобода. Как суть – ты и есть Реальность.
Вспомни!
* * *
1. Пробудись, приди с потоком шактипата,
О ты, Единственное, Неопределенное, Безграничное, Всесовершенное, во
всем непостижимом блеске и блаженстве Своего Великолепия. О Ануграха,
силой Сиддхешвары и Сиддхешвари да вернутся ко мне мои Шакти! Да обрету
я Триединство!
2. Слава Адибхайраве, слава Парабхайрави, слава
Ананде Трикасамарасье, безграничности сиддх. Слава тому и этому, кто
есть высшее волшебное сокровище, принявшее форму Черных Спасителей.
3.
Слава Наделяющему великими дарами Спасителю-Бхайравачарье, из
сострадания и милости принявшему форму моего Духовного Учителя. Да
пребудет с нами сила Земли и Неба!
Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны»
Из главы «Магма Великой Бездны»
Бхайравананда-садхака
Увиденное через глазницы черепа –
подлинность, неомраченная жизнью и смертью
I
1. Место сожжения трупов – весь мир. Разрушится все и умрет каждый. Как ни старайся, как не ищи – ни в чем не найдешь опоры.
2.
Власть, богатство, известность не сделают тебя лучше в глазах Самхара
Бхайравы. Стены и охрана не спасут тебя, всевозможные наслаждения, так
и не даровав Полноты, растают как мираж, сгинут как сон.
3. Земля примет прах, огонь кремации – жизненный огонь и дыхание всех живых существ унесет Бог Ветра.
4.
Медитируй на пустоши, на разрушенные дома, поломанные вещи, на больных,
на мертвые тела. Сопрягая это с мудростью, шактипатом и наставлениями
учителей, ты поймешь суть и освободишься от всего, что мучает и
порабощает.
5. Чтобы постигнуть тайну потоков Шакти, образующих узоры, вначале утвердись в понимании неизбежности смерти.
6. Еще нерожденное, пребывающее в чреве матери с каждым ударом сердца дитя движется к своей смерти.
7.
Нет ни человека, ни бога, ни демона, способного победить Самхара
Бхайраву, почему же глупые ведут себя так, будто их тела будут жить
вечно?
8. Из года в год тяжкими трудами укрепляя свое положение в
этом мире, остолопы не понимают, что потоки Самхары сводят на нет все
их усилия.
9. Прекратив бег по кругу, мудрый выбирает удобное место и предается размышлениям и созерцанию.
10.
Жизнь хорошо постигать на кладбище, смерть – при праздновании свадьбы.
Усыпанные трупным пеплом дети Бхайравы без труда постигают закон Черепа
и Цветка.
11. Играет свадебная музыка. В звоне веселых струн слышится рев погребальной трубы Бога Смерти.
12.
Весело клубится дым домашнего очага, в этих дыму и огне видно пламя
кладбищенской кремации, пожирающее тела в трупной копоти.
13. Мать породила дитя. Из тьмы оно вышло и в тьму же войдет. Поистине Великая Тьма есть начало и конец всему живому!
14. Радостно гомоня, наполненные кипучей энергией, дети играют и веселятся. В каждом их движении сквозит Всепожирающая Смерть.
15.
Не от несчастного случая, так от болезни, не от болезни, так от
старости, не от старости, так от чего-нибудь другого все эти веселые
существа прекратят свое существование.
16. Юноша дарит
возлюбленной цветы. Поистине он приносит весть о ее приближающейся
смерти. А когда девушка украшает голову своего жениха венком из цветов
– она помечает чело его знаком смерти в виде трупов цветов, некогда
бывших живыми.
17. Подобно тому, как из малого семени вырастет
большое раскидистое дерево, а потом засохнет, молодая красавица,
вызывающая страсть и желание в мужчинах, станет сморщенной беззубой
старухой, седой, шатающейся от ветра каргой с отвислой грудью и дряблой
кожей.
18. Хромая, едва волоча ноги и задыхаясь, бредет, опираясь
на свои костыли, сгорбленный, лысый старик, бывший некогда атлетом,
красавцем и пылким любовником. Легкой походкой мимо проходит юнец. Он
видит старца, но не понимает, что видит себя.
19. Одни инертны,
другие живут суетясь, и те, и другие – смертники. Все они вышли из
Тьмы, облачившись в одежды праха, все они, отбросив прах, однажды
вернутся обратно во Тьму.
20. Подобна тополиному пуху на ветру,
подобна кружению осенних листьев, суетливому снованию крыс, кишению
червей, прыжкам блох – такова жизнь глупых людей, пронырливо, без
всякого подлинного смысла снующих по поверхности бытия.
21. Как
весенний лед тонка опора их жизни. Днем раньше, днем позже расколется
однажды мутная корка и каждый из этих наивных погрузится в бездонные
воды, чтобы, всплыв на поверхность в следующей жизни, опять
бессмысленно и суетливо сновать, словно вошь.
22. Безумные
существа, ослепленные Тиродханой и ведомые Гхорашакти, свершая
титанические усилия, сражаются за горсти трупного пепла, омываясь в
океане слез.
23. Они не знают Сути и не имеют желания знать эту
Истину. Их видение ограничено жесткими рамками спектра энергий их
тесного мира! Расскажи им – они не услышат, а если услышат, то извратят
смысл сказанного.
24. Привязанные к жизни, безумцы преступают
Дхарму, тонут в бесчестии, их глаза утратили способность видеть
красоту. Перед ними, за ними, сверху, снизу и по бокам находятся лишь
страхи и надежды.
25. Тук-тук, колотится сердце, то содрогаясь от
страха, то успокаиваясь. Тук – сжимается сердце. Это подходит своей
танцующей походкой Тиродхана Майя. Тук – разжимается сердце. Это
приближается, холодя ледяным пламенем, Махакала Бхайрава.
26.
«Забудь, забудь», – тихо и нежно нашептывает светлая Майя, уподобляясь
ласковому южному ветру. «Умри, умри, растворись в Познании», –
призывает Великий Черный Бог. Его глаза прекрасны и сияют, точно три
закатных солнца.
II
1. В любой час может прийти
Самхара Дэва. Будь же готов встретить любимого Бога! Гора трупов
соединяет небо и землю, а на ней в алом пламени видна фигура Его.
2. Вот Он – Великий Калабхайрава, Черный всепожирающий Бог, прекрасны и очи, и стопы Его.
3.
Ничто не устоит перед Владыкой. Весь этот мощный, сияющий красками мир
перед Бхайравой лишь горсточка трупного пепла на Его ладони. И в то же
время Он, Владыка, порождает всю красоту.
4. Неотразимо
прекрасный, багрово-огненный свет Его глаз радует, веселит души одних и
погружает в ад безысходного ужаса души других.
5. Бог Страха
заставляет плясать несчастных и ничтожных в своем пьяном безумии людей
трясучую пляску смерти. Этот танец они любовно нежно называют «жизнь» и
считают ее саму по себе высочайшей ценностью.
6. Иные же боятся не только смерти, но и самой жизни. Так и живут они до самой смерти полудохлыми.
7.
Неспособные правильно видеть и правильно мыслить, но тем не менее
называющие себя разумными людьми, несчастные, привязавшись к своей
ограниченности, цепляются за свое тело.
8. A что тело? Это лишь мешок, наполненный мясом, слизью и костями. Поистине он вполне достоин смерти и распада.
9.
Несчастные же возвели на алтарь этот мешок с испражнениями и почитают
его, словно благое, словно самого Бога. Глупцы! Тысячи поколений жили
до этого времени. Где они сейчас? Туда же уйдут и живущие ныне, туда же
сгинут и тысячи поколений тех, кто еще не рожден.
10. Придет
время – расколется на части Луна. Придет время – погаснет и Солнце.
Придет время – рассыплется в прах и Земля. Все примет, поглотит Великое
Всепожирающее Время.
11. A что тело? Лишь мешок с костями, оно не
переживет вечность! Безумно причитают жены умерших над прахом тел своих
мужей, под бормотание жрецов. Но все их заклинания вращаются лишь в
мире жизни и смерти.
12. Плач тех, кто еще жив, разносит ветер.
Громко звенят погребальные колокола. Мертвые тела уже больше не плачут,
как плакали раньше при жизни.
13. Гори, гори, пламя. Всепожирающий
Бог Огня очищает погребальным ритуалом смерти ума и сердца живых.
Мертвецы танцуют свой последний танец. Трескается и обугливается кожа,
пузырится жир, обнажаются кости. Все четыре элемента отправляются к
своим началам.
14. Пытаясь не думать об этом и заглушить горечь
страшного яда правды, трусливые люди все больше погружают свои ум и
сердце в дымные испарения напитка лжи. Глупцы, они же и получат
сообразно тому, что делают.
15. Смерть придет к каждому. Трусливые
знают о том, что это правда, но сосредоточиваясь на семье, работе и
развлечениях, пытаются жить миражами. Однако так же, как стеклянный
сосуд раскалывается, будучи брошенным в каменную стену, так вдребезги
раскалывается счастье, построенное на иллюзии.
16. Тихо на
пустынных кладбищах заброшенных селений. Не слышно ни стонов, ни
причитаний. И подставляя пустые глазницы солнцу и ветру, скалятся,
улыбаются Владыке Смерти побелевшие черепа.
17. Тук-тук – сжимаясь и разжимаясь, пульсирует вся вселенная, согласно закону Волшебства, в танце Черепа и Цветка.
III
1.
Два копья пронзили грудь человека, пригвоздив его к пыльной земле –
копье страдания и копье наслаждения. Желающий обрести истинную свободу
должен искать опору в Несокрушимом.
2. Тот, кто вышел из пустоты смерти, и войдет в пустоту смерти, жив он сейчас или это только видимость?
З. Тот, кто не существовал ранее, и не будет существовать после, существует ли реально между прошлым и будущим?
4.
Тело твое – невечная опора, часто испытывающая боль и доставляющая
беспокойство. Стоит ли ради него преступать Сверкающую Дхарму Бхайравы,
стоит ли ради него отрекаться от Запредельной Красоты Каулы?
5. Цени свое тело лишь как орудие, с помощью которого будет выращен Божественный Плод.
6. Относись к телу, как к груде частей, из которых можно собрать драконью колесницу, способную доставить до Оплота Бога.
7.
Цепляясь за ум, чувства, тело, ты теряешь великолепие Свободы, но
отринув их как самоценное, погрузившись в собственную изначальную
подлинную природу, что Корень Всего, ты узнаешь, поймешь и обретешь
безграничные свободу и красоту.
8. Любовь, а не привязанность
откроет путь к Красоте. Возлюби истинного Бога, Бога-Реальность.
Постигни Суть прекрасных форм, открывающихся идущим по Тропе.
9.
Возлюби Бога и Жизни, и Смерти, стоящего и по ту, и по эту сторону
бытия и небытия. Возлюби Бога Океана Шактипата – дарующего достойному
высшее таинство.
10. Поднеси свою жизнь, всю ее активность Бхайраве и Бхайрави, торжествующим, окруженным свитой богов, титанов и демонов.
11. Пусть тело завершит свой путь в погребальном огне, а чистая сущность воина духа соединится с Первосущим.
12.
Освободись, предавшись Бхайраве и Бхайрави, вернись к себе, открой
Высшее, Серединное и Глубочайшее. Обрети неохватываемое разумом ста
тысяч мудрецов.
13. Бог здесь, Бог там, Бог один, Бог – великое
Множество. Распознай, вспомни свою истинную природу-сущность. Пойми,
что ты, кто ты на самом деле.
14. Твоя Природа не охватываема
мыслями, не выразима словами. Она порождает все. Она – шире, чем ты
подозреваешь. Это то, на что опираются сознание, органы чувств, дыхание
и внутренний жар. Это то, на что опирается разум. Это то, что глубже
всего этого.
15. Это называют Всесильным Богом, Беспредельным
Светом, Великой Тьмой, Бриллиантовой Пустотой, Безграничным Сознанием,
Неограниченной Силой. Однако эти определения не описывают, но лишь
намекают на Суть.
16. Неописуемое и неуловимое – оно реальнее всех видимых феноменов мира, ибо они – порождения этой Реальности.
17.
Не цепляйся за феномены – постигай их Суть. Те, кто зависит от
феноменов, те, кто верит в их самостоятельность, не смогут обрести
счастья и покоя. Не способные видеть красоты и понимать истинную
природу мира, такие люди мало чем отличаются от животных.
18. Те,
кто привязан к телу душой, подобны навозным червям, подобны шакалам.
Отказываясь от счастья и красоты подлинной жизни, в страхе и волнении,
они все время цепляются за этот мешок испражнений.
19. Пусть твой ум не цепляется за тело, ты же не цепляйся за ум.
IV
1.
Поверхностные уровни сознания, пригретые Майей, кишат перепутавшимися
энергиями, подобно тому как нагретые солнцем скалы кишат по весне
змеями.
2. 3апутанный узел этих энергий, подобно паучьему кокону,
сковывает Сознание. Ощутив себя несовершенным, Сознание порождает для
себя мир, подобный темнице.
3. Путь к Свободе, Гармонии и
Совершенству – в постижении источника и природы этих энергий. На первом
этапе ты упорядочиваешь их хаотические потоки, создавая из энергий
Узор. На втором этапе ты постигаешь суть и форму Стихийного Узора
энергий, так называемой сансары и индивидуальной кармы.
4.
Волшебством ты ограничен, с помощью волшебства ты и освободишься.
Парашакти, проявляющаяся для пашу в виде Махамайи, порождающей сансару,
предстает перед вирой как Махабхайрави, источающая волшебный эликсир
Ануграхи.
5. Когда Она и ты сплетете Великий Узор, Сварите Сому
бесконечного пространства, тогда, уподобившись пасти Бхайравы, ты не
будешь иметь преград. Неконцептуальная Истина и постижение Шакти даруют
свободу.
6. Точно поток яркой вулканической магмы движется вира,
воин-подвижник. Словно раскаленный до красна меч, без препятствий
проходящий через натянутое полотно, неомраченное сознание дживанмукты
проносится через череду мрачных, безумных миров, несущих страдания
живым существам. Пребывая в них, проходя через них, реализовавший
природу Бхайравы остается незапятнанным и непоколебимым, сея семена
спасения, разбрызгивая огненный дождь шактипата.
7. На Тропе
встречается много чудес и открытий. Милостью Шивы и Шакти символы
открывают двери. Интеллектуальное знание – лишь символ, потому, свершив
ритуал, мы движемся дальше. Однажды ты осознаешь – Бог постоянно с
тобой, более того, это ты и есть. Ты и сейчас То. Но это за пределами
«я» и «ты». Это пусто – некому и нечего ухватить. И в то же время это
вся полнота, все цвета, все звуки и все формы. И то, что за пределами
всего этого. Все в мире – лишь игра твоих Шакти.
8. Неконцептуальная Истина и постижение Шакти даруют свободу, даруют раскрытие Природы Бхайравы и Бхайрави.
9.
Уподобься чистому пребыванию Реальностью. Как форма – ты растаешь как
мираж, и в этом красота и свобода. Как суть – ты и есть Реальность.
Вспомни!
* * *
1. Пробудись, приди с потоком шактипата,
О ты, Единственное, Неопределенное, Безграничное, Всесовершенное, во
всем непостижимом блеске и блаженстве Своего Великолепия. О Ануграха,
силой Сиддхешвары и Сиддхешвари да вернутся ко мне мои Шакти! Да обрету
я Триединство!
2. Слава Адибхайраве, слава Парабхайрави, слава
Ананде Трикасамарасье, безграничности сиддх. Слава тому и этому, кто
есть высшее волшебное сокровище, принявшее форму Черных Спасителей.
3.
Слава Наделяющему великими дарами Спасителю-Бхайравачарье, из
сострадания и милости принявшему форму моего Духовного Учителя. Да
пребудет с нами сила Земли и Неба!
А+Б=SOL'ЮТ!
(с)
"СКАЗКА О ТРЕХ ПРИНЦАХ, КОТОРЫХ НЕ БЫЛО".
Васиштха сказал:
Однажды
в городе, которого не было, жили три принца, смелых и счастливых. Из
них два никогда не рождались, а третий не был даже зачат. К несчастью,
все их родственники умерли.
Принцы решили уйти из своего родного
города куда глаза глядят. Очень скоро от жаркого солнца у них начала
кружиться голова. Горячий песок обжигал их ноги. Жесткая трава резала
кожу. Они добрались до тени трех деревьев, два из которых не выросли, а
третье даже не было посажено. Принцы отдохнули в тени деревьев,
закусили их сочными плодами и пошли дальше.
Они пришли на берег трех
рек, две из которых были сухи, а в третьей не было воды. Принцы
искупались в реках и утолили свою жажду, и пошли дальше.
Скоро они
дошли до огромного города, который только собирались построить и в
котором не было ни одного дома. В этом городе они увидели три замка
неимоверной красоты. Два из них вообще не были построены, а в третьем
не было стен, фундамента и крыши. В этих замках принцы нашли три
замечательных золотых блюда. Два из них были сломаны пополам, а третье
стерто в порошок. Они взяли себе то блюдо, которое было стерто в
порошок. Они приготовили 99 минус 100 граммов риса и пригласили троих
мудрецов в гости. Двое из этих мудрецов были без тела, а у третьего не
было рта. После того, как гости поели, три принца доели остатки еды.
Все были счастливы. Таким образом, они жили в этом городе долгое время
в счастье и спокойствии.
То, что известно как сотворение мира,
не более реально, чем эта история. Этот мир не более, чем мираж, чем
пустая идея. В бесконечном сознании возникла идея создания, - и это
все, что есть.
Чем больше Вы чувствуете нереальность материального мира, тем Вы ближе к Истине.
+
Вчера, поднимаясь по лестнице я
Встретил человека, которого там не было
Его и сейчас там нет
Когда же он, наконец, уйдет?!
+
По прямой извилистой дороге
Прямо через горы напрямик
Ехали уроды на поминки
Мчался бесколесный грузовик
Вдруг из леса выскочила банда
Грузовик пришлось остановить
Тут немой глухому что-то гаркнул
А безрукий кинул динамит
Раздавались выстрелы слепого
Семерых убил он наповал
Банда разбегалась, банда разбегалась
Но безногий быстро их догнал
Тут поймали они лысого бандита
Стали ему кудри выдирать
А безрукий стукнул ему в рыло
И пришлось поминки собирать
По прямой извилистой дороге....
и т.д. до бесконечности
...
(с)
"СКАЗКА О ТРЕХ ПРИНЦАХ, КОТОРЫХ НЕ БЫЛО".
Васиштха сказал:
Однажды
в городе, которого не было, жили три принца, смелых и счастливых. Из
них два никогда не рождались, а третий не был даже зачат. К несчастью,
все их родственники умерли.
Принцы решили уйти из своего родного
города куда глаза глядят. Очень скоро от жаркого солнца у них начала
кружиться голова. Горячий песок обжигал их ноги. Жесткая трава резала
кожу. Они добрались до тени трех деревьев, два из которых не выросли, а
третье даже не было посажено. Принцы отдохнули в тени деревьев,
закусили их сочными плодами и пошли дальше.
Они пришли на берег трех
рек, две из которых были сухи, а в третьей не было воды. Принцы
искупались в реках и утолили свою жажду, и пошли дальше.
Скоро они
дошли до огромного города, который только собирались построить и в
котором не было ни одного дома. В этом городе они увидели три замка
неимоверной красоты. Два из них вообще не были построены, а в третьем
не было стен, фундамента и крыши. В этих замках принцы нашли три
замечательных золотых блюда. Два из них были сломаны пополам, а третье
стерто в порошок. Они взяли себе то блюдо, которое было стерто в
порошок. Они приготовили 99 минус 100 граммов риса и пригласили троих
мудрецов в гости. Двое из этих мудрецов были без тела, а у третьего не
было рта. После того, как гости поели, три принца доели остатки еды.
Все были счастливы. Таким образом, они жили в этом городе долгое время
в счастье и спокойствии.
То, что известно как сотворение мира,
не более реально, чем эта история. Этот мир не более, чем мираж, чем
пустая идея. В бесконечном сознании возникла идея создания, - и это
все, что есть.
Чем больше Вы чувствуете нереальность материального мира, тем Вы ближе к Истине.
+
Вчера, поднимаясь по лестнице я
Встретил человека, которого там не было
Его и сейчас там нет
Когда же он, наконец, уйдет?!
+
По прямой извилистой дороге
Прямо через горы напрямик
Ехали уроды на поминки
Мчался бесколесный грузовик
Вдруг из леса выскочила банда
Грузовик пришлось остановить
Тут немой глухому что-то гаркнул
А безрукий кинул динамит
Раздавались выстрелы слепого
Семерых убил он наповал
Банда разбегалась, банда разбегалась
Но безногий быстро их догнал
Тут поймали они лысого бандита
Стали ему кудри выдирать
А безрукий стукнул ему в рыло
И пришлось поминки собирать
По прямой извилистой дороге....
и т.д. до бесконечности
...
(с)
четверг, 05 марта 2009
А+Б=SOL'ЮТ!
вот такие вот трансцендентальные технологии
веришь, нет?...
веришь, нет?...
Вопрос: ...веришь ли ты?
| 1. смотрю. | 2 | (33.33%) | |
| 2. ом. | 4 | (66.67%) | |
| Всего: | 6 Всего проголосовало: 5 |
||
А+Б=SOL'ЮТ!
пока меня кое-как держит волна
мне бы за неё ухватиться
и вылезти
пока хватаюсь
получается
спасибо
Люди, Давайте в Космос!
мне бы за неё ухватиться
и вылезти
пока хватаюсь
получается
спасибо
Ом Намах Щивая!........
Люди, Давайте в Космос!
А+Б=SOL'ЮТ!
не буду
гоняться от самовосхищающегося спокойствия до вырывающейся ярости
буду сидеть и наблюдать
яж наблюдающий
нахуй мне злиться?
о, я уже и забыл от чего.
это хорошо.
гоняться от самовосхищающегося спокойствия до вырывающейся ярости
буду сидеть и наблюдать
яж наблюдающий
нахуй мне злиться?
о, я уже и забыл от чего.
это хорошо.
А+Б=SOL'ЮТ!
я услышал тишину
я вдруг заметил тишину
как медленным прозрачным шоколадом капает под взглядом дождь
омывая костёр
из пд пальцев....
вдоль воображения
в костёр
к луне
сияние
песок на камни
на верёвочках в очередной
каплями
рассвет
по кровинке, по травинке
собираются дети с утра
им уже не до сна
и им уже до утра
не устать
спать
ждать, пока облизнувшись
не умоется
облизнуться
я
смотри
там где направления в себя
кудаааа
нам раствориться
тишина
огонь обжигает метал
кончается наша передышка
всем нам
кончается моя остановка
дальше пустоты
смеяться
смотри?
я вдруг заметил тишину
как медленным прозрачным шоколадом капает под взглядом дождь
омывая костёр
из пд пальцев....
вдоль воображения
в костёр
к луне
сияние
песок на камни
на верёвочках в очередной
каплями
рассвет
по кровинке, по травинке
собираются дети с утра
им уже не до сна
и им уже до утра
не устать
спать
ждать, пока облизнувшись
не умоется
облизнуться
я
смотри
там где направления в себя
кудаааа
нам раствориться
тишина
огонь обжигает метал
кончается наша передышка
всем нам
кончается моя остановка
дальше пустоты
смеяться
смотри?
А+Б=SOL'ЮТ!
ntcn-ghjdthrf-htfkmyjcnb
Вопрос: что делать, в вас вгрызается нож?..
| 1. болеть и болеться, боять и бояться, кричать плакать и страховаться | 0 | (0%) | |
| 2. внимать всем клеточкам, всем душам, голосам, металу... | 2 | (28.57%) | |
| 3. слушать птиц, летающий по небу.... | 0 | (0%) | |
| 4. спокойно видеть всё вокруг | 4 | (57.14%) | |
| 5. говорить всю ерунду, вгрязаться в землю, умирать, и быть и быть и жрать | 1 | (14.29%) | |
| Всего: | 7 | ||
А+Б=SOL'ЮТ!
Тест: ЕГИПЕТСКИЙ ГОРОСКОП
СЕКМЕТ 29-31 июля, 1-11 августа, 30 октября-7 ноября.
Это божество с львиной головой. Его суд беспристрастен. Главная цель его жизни - справедливость.
Секмет значит "мощь, сила". Секмет была богиней ссоры и войны. Она наводила сухость или паводок, в общем, была источником людских бед.
Эта вредоносная девушка распространяла эпидемии, но в ее власти было также и избавлять от болезней. Она покровительствовала врачам и магам.
Ее представляли в виде львицы или женщины, одетой в длинную тунику, с головой львицы.
Если вы родились под знаком этого божества, то скорей всего пользуетесь большим авторитетом среди простых смертных, требовательны по отношению к себе и другим. Вы будете одинаково талантливы во всех профессиях, где приходится часто общаться с людьми и принимать важные решения.
Сверхъестественным кажется ваше везение. Вы умеете появляться в нужное время и в нужном месте. И за какое дело вы бы не брались, вам всегда будет сопутствовать удача.
Характер: вы личность страстная, непреклонная, гордая.
У вас всегда много друзей, хотя вы и не слишком снисходительны к окружающим.
Вы хорошо себя контролируете, а потому редко совершаете ошибки.
Однако за вашей гордой внешностью скрывается честная, чувствительная, осторожная натура, ждущая признания.
Будучи перфекционистом до кончиков ногтей, вы всегда остаетесь неудовлетворенной. Больше гибкости, фантазии и меньше самокритики поможет вам легче принимать эту жизнь.
Пройти тест
СЕКМЕТ 29-31 июля, 1-11 августа, 30 октября-7 ноября.
Это божество с львиной головой. Его суд беспристрастен. Главная цель его жизни - справедливость.
Секмет значит "мощь, сила". Секмет была богиней ссоры и войны. Она наводила сухость или паводок, в общем, была источником людских бед.
Эта вредоносная девушка распространяла эпидемии, но в ее власти было также и избавлять от болезней. Она покровительствовала врачам и магам.
Ее представляли в виде львицы или женщины, одетой в длинную тунику, с головой львицы.
Если вы родились под знаком этого божества, то скорей всего пользуетесь большим авторитетом среди простых смертных, требовательны по отношению к себе и другим. Вы будете одинаково талантливы во всех профессиях, где приходится часто общаться с людьми и принимать важные решения.
Сверхъестественным кажется ваше везение. Вы умеете появляться в нужное время и в нужном месте. И за какое дело вы бы не брались, вам всегда будет сопутствовать удача.
Характер: вы личность страстная, непреклонная, гордая.
У вас всегда много друзей, хотя вы и не слишком снисходительны к окружающим.
Вы хорошо себя контролируете, а потому редко совершаете ошибки.
Однако за вашей гордой внешностью скрывается честная, чувствительная, осторожная натура, ждущая признания.
Будучи перфекционистом до кончиков ногтей, вы всегда остаетесь неудовлетворенной. Больше гибкости, фантазии и меньше самокритики поможет вам легче принимать эту жизнь.
Пройти тест
А+Б=SOL'ЮТ!
..........................................................................................................................................................................................................................................................
........................................................
Мне было
........................................................Мне было
Каждому начало
Положило
И сгорел
Окно из кубика ладоней
Вылетают крыльями сердца
Из взглядов
Путешествующих друг к другу
Из взглядов
Путешествующих друг к другу
Любовь
Из двух рук
Весна
Весна
Из двух сердцец
Всегда
Всегда
Из двух глаз
Свет, Тьма
Свет, Тьма
Из четырёх - Весь Мир
К Тебе
Тебе
Тебе
Гореть
Обводить Чувства
Рисовать Узоры
Рисовать Узоры
Люблю
Возвращаться к Тебе
Ибо это делает Мотылёк
Возвращаться к Тебе
Огонёк
Ибо это делает Мотылёк
Возвращаться к Тебе
Огонёк
Огонь, Огонь
Меняется Вокруг
Меняется Вокруг
Я Пеплом тоже
Люблю
Люблю
От Мысли Твоей Я Звеню
От Взгляда Твоего Я Горю
К Сердцу Твоему Я Лечу
Я Сердцем К Тебе, Я Хочу
Тебе
От Взгляда Твоего Я Горю
К Сердцу Твоему Я Лечу
Я Сердцем К Тебе, Я Хочу
Тебе
Выбирать
Какой из пальчиков первым ласкать..
Какой из пальчиков первым ласкать..
Навсегда
Проливается Камнем Слеза
Невыразимая Сладость Тоски
И Боль Наготы
Проливается Камнем Слеза
Невыразимая Сладость Тоски
И Боль Наготы
Но Передо Мною
Ты
Передо Мною Ты
И Это Значит Всё
.
Ты
Передо Мною Ты
И Это Значит Всё
.
Я звеню, постоянно думаю о тебе
Я горю, постоянно смотрю и улыбаюсь тебе
Я люблю, постоянно желаю тебя
Я люблю, постоянно вижу тебя.....
Я горю, постоянно смотрю и улыбаюсь тебе
Я люблю, постоянно желаю тебя
Я люблю, постоянно вижу тебя.....
А+Б=SOL'ЮТ!
фффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффф
вторник, 24 февраля 2009
А+Б=SOL'ЮТ!
ка'мни
поля
речка про'те'кает над рукою
остаётся смертью холод над тобою
пронос'я'тся
неконтролируемые мысли о звезде
"да будь она не'лад'на"....
смерть захватит нас с тобой
оторвёт.
озверев, бежит ка'бан
на'в'стречу
с рас'крытой пстью, пож'и'рая всё в'о'круг
он сьев всё, сам ста'но'вится таким же
ом тат сат
ом тат сат
и ничего. НЕТ! - ом тат сат
ом тат сат
и ничего - всё.
с распростёртыми руками
мы под'ним'ем'ся не сами
мы по'дним'ем их как сам'и
и они
раньше были нами
мы были
с распростёртыми руками
с рас'крывающ'и'ми'ся глазами
мы со своими небесами
поднимаемся к глазам других,
на неподвластных всех
таких!!!!!!
каких мы сами
мы не знали
.
рыбы спять, прежде чем стать муравьямис рас'крывающ'и'ми'ся глазами
мы со своими небесами
поднимаемся к глазам других,
на неподвластных всех
таких!!!!!!
каких мы сами
мы не знали
.
ветки горят, ведь они почти-что с нами
как и мы, уставшие держать в себе
миры, миры, миры, мирыы.....
кошки спят, прежде чем мяукать в окна
деревья стоят, но после они снова
горят собой, попадая в себя
собой, собой, собой, собой....
СЛАВА ФРАКТАЛЬНОМУ
ВСЕМУ
ВСЕМУ
на самом деле - я просто жду.
покачто-либо не пред приму
и перед этим
я сам решу когда это случится
я просто жду
от скуки я могу
рассказать себе о том, чего я жду
я знаю - я жду ответа
я задал вопрос сам себе
и знаю я этот ответ.
я от скуки сам себе скажу
что мне сделать
чтобы кончилось моё ожидание
я сделаю, и дождусь этого
я дождусь своего действия
и я всё сделал чтобы всё случилось
я не делал ничего
я неделаю
я не
я неделаю
я не
Вопрос: что случится если сбежит бегемот?
| 1. он попадаёт кому-то в рот | 1 | (20%) | |
| 2. он окажется неправ | 0 | (0%) | |
| 3. и возможно даже став | 0 | (0%) | |
| 4. он другим окажется не просто | 1 | (20%) | |
| 5. как капостой ю опять | 0 | (0%) | |
| 6. закрутившись, устоять | 0 | (0%) | |
| 7. он в сансаре НЕ ЗАБЫТ УЖ!!!!!! | 2 | (40%) | |
| 8. и теперь его черёд | 0 | (0%) | |
| 9. сгореть не пламем на картинке | 0 | (0%) | |
| 10. а сжигать всех мотыльков! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! | 1 | (20%) | |
| Всего: | 5 Всего проголосовало: 3 |
||
А+Б=SOL'ЮТ!
А+Б=SOL'ЮТ!
всё есть так как оно есть
это одна из точек
это одна из точек
А+Б=SOL'ЮТ!
на целый год продлится ночь
всё-таки, это не плохо. вобщемто даже хорошо
добрая ночь, доброе утро!
родная радуга, собирайся!
всем спать - всем вставать!
всем вставать!
всем вставать!
всем вставать!
всё-таки, это не плохо. вобщемто даже хорошо
добрая ночь, доброе утро!
родная радуга, собирайся!
всем спать - всем вставать!
всем вставать!
всем вставать!
всем вставать!
...
и день поворачивается в ночь (с)
и день поворачивается в ночь (с)
всё-таки, .
пятница, 20 февраля 2009
А+Б=SOL'ЮТ!
не плюс
а
а